天黑，别出门。 这句话在残老村流传了很多年，具体是从什么时候传下来的，已经无从考证。不过这句话却是真理，无需怀疑。
    残老村的司婆婆看到夕阳一点点藏在山后，心里又紧张起来。随着夕阳落下， 一缕阳光消失，天地间突然一下子寂静无比，没有任何声音。只见黑暗从西方缓缓的淹没过来，沿途吞噬山川河流道路树木，然后来到残老村，将残老村淹没。
    残老村的四个角竖着四个古老石像，石像斑驳，年代久远，即便是司婆婆也不知道这石像是何人雕琢，何时竖在这里。
    黑暗降临，四个石像在黑暗中散发出幽幽的光芒，石像依旧亮着，让司婆婆和村里的老者都松了口气。
    村外的黑暗越发浓郁，但有了石像的光，残老村便还算是的。
    突然，司婆婆耳朵动了动，呆了呆，失声道：“你们听，外面有个孩子的哭声！”
    旁边的马老摇头道：“不可能，你听错了……咦，真有婴儿的哭声！”
    村外的黑暗中传来婴儿的哭声，村里其他老人除了耳聋的都听到了这个哭声，老人们面面相觑，残老村偏僻荒凉，怎么会有婴儿出现在附近？
    “我去看看！”司婆婆激动起来，踮着小脚跑到村子的一个石像边，马老连忙过去：“司老太婆，你疯了？天黑了，出了村就是死！”
    

有人说：“基督教是‘洋教’，是帝国主义进行文化侵略的工具，我们还是孔子好了。”请我们注意，外国侵略中国是事实，但他们所用的工具就不止是基督教，医学、文化、科学、哲学、音乐与戏剧都曾被利用过，难道被利用过的东西就成了坏事吗？医学、音乐等等和基督教一样，本身都是好的，外国利用这些作侵略的工具，只能说明是侵略者的阴谋诡计。我们要识破和揭发他们的计谋，不再被利用就好了。至于孔子，根本就算不得一个宗教，孔子只不过是个思想家，充其量称为圣人（其实这也不太合适）。如果说基督教是洋教，那么佛教和伊斯兰教，何曾不是洋教呢？不过他们之所以称“洋”，是特指美、英而言。其实基督教不是出于英美等国，而是出于亚洲（黄种人）——以色列国的。只是因为英美等国多半了基督，他们得了永福，再把出于亚洲的基督教传回亚洲和世界各国。我们误基督教是洋教，这里有两个问题： ，如果说英美用基督教侵略我们，为什么他们不传华盛顿、林肯等，而偏偏要传个亡国的耶稣呢？如果说他们用基督教侵略我们，倒不如说亚洲的基督教侵略了英美呢？其实基督教不是哪一国的，神差祂的儿子降生在一个亡国的、直到今日还被人厌弃的以色列国，这是神的智慧。假如耶稣降生在英国，那就更会被人认为英国是藉着耶稣来侵略亚洲。要传基督是救世主，那就不容易了。

现在世界各地所用的公元是怎样来的呢？很多人都知道，这是耶稣降生的年号，这就足以证明耶稣确是来过世界的。奇怪的是，现在全世界，无论是基督教 或是非基督教 ，他们都用了“公元”（当然还有一些 兼用其他年历），“公元”就成了有神的见证。世界各国无形中都沿用了“公元”借以见证神的儿子耶稣基督的降生。从那时起，福音就传开了。为什么世界各国不用佛教教主释迦牟尼的生辰或伊斯兰教教主穆罕默德的生辰或美国总统华盛顿的生辰作公元呢？为什么竟会用上被人厌弃的基督耶稣的生辰为公元呢？因为耶稣是真神、是救主，这有神的心意。

夜幕降临，残老村四角的石像又自动亮了起来，司婆婆唤住正打算溜出村子去江边查看牛皮的秦牧，将他拖了回来。
    “婆婆，为什么天黑不能出门？”秦牧抬头问道。
    “天黑的时候，会有一些可怕的东西在黑暗中活动，出去就是死。”
    司婆婆郑重道：“村里的石像会保护我们，黑暗里的东西不敢进入村子。”
    “其他村子也有这样的石像吗？”秦牧好奇道。
    司婆婆点头，面色却有些忧虑，不住的看向村外，低声道：“瘸子应该回来了……真不应该让瘸子出去的，这家伙只有一条腿……”“婆婆，今天出怪事了……”
    秦牧迟疑一下，将牛肚子里钻出个女人的事情说了一遍，司婆婆漫不经心道：“你是说那个女人？瘸子跟我说过了，他处理得很好。早在你四岁断奶的时候我就说过将牛卖了，只是你舍不得，所以才让你喂着。你看，现在出事了吧？我就说吃奶吃到四岁，会对奶牛有感情。”
    秦牧红了脸，四岁断奶的确有些太长了，不过好像关键不是在四岁断奶吧？
    “婆婆，那个女人被瘸爷爷杀了……”“杀得好。”
    司婆婆笑道：“那是便宜了她。十一年前她就应该死了，如果不是要奶你，她能活到现在？” 秦牧不明所以。